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小学生写诗呼唤秋游火了,诗性而童真的世界真有趣

2018-11-08 03:48编辑:admin人气:


老师和家长们,你们有没有发现你身边有一个小诗人呢?纯真可爱的内容、令人叹为观止的想象力……或许,也只有孩子才会拥有这样的诗性——在孩子们发自本真的一首首诗歌里,有对大自然的无限幻想,有对家人的关怀感恩,有对生活小事的思考体悟……

今天,我们就从孩子们的一首首小诗出发,一起挖掘他们的诗性,感悟生活最纯粹的美好。

这些有诗性的孩子

真可爱!

这几天,大家可能看到过一首有趣的小诗,题为《秋游》,看看,这位小朋友对秋游翘首以盼的心情,是不是扑面而来——

《秋游》

王亦洪 | 五年级

天啊!

地啊!

同学和老师啊!

谁能告诉我,何时秋游啊!

我准备的酸奶过期了!

我准备的薯片过期了!

而下一个即将过期的,

恐怕就是我这善良的

心灵了呀!

孩子就像天使,有时他们一个举动,让我们温暖;有时他们一个问题,让我们意外;有时他们一个金句,让我们惊叹;还有时他们一首小诗,让我们感叹诗性而童真的世界多么美妙!

《我不感谢妈妈》

杨锦麟 | 七岁

我不感谢妈妈,

是她每天罚我站墙角。

我不感谢妈妈,

是她每天逼我写练习册。

我不感谢妈妈,

是她每天给我上语文课。

我不感谢妈妈,

是她每天给我出卷纸。

我不感谢妈妈,

是她每天让我写生字。

我不感谢妈妈,

是她教我每天背古诗。

没有妈妈,

就没有现在的我。

我不感谢她,

我还能感谢谁呢?

《原谅》

铁头 | 八岁

春天来了

我去小溪边砸冰

把春天砸得头破血流

直淌眼泪

到了花开的时候

它就把那些事儿忘了

真正原谅了我

《春天》

熊博宇 | 八岁

春天

是只大懒虫

妈妈叫了好久

也不醒

春雷公公来了

把它的大鼓

一敲

吓得春天

滚到了

大地上

《眼睛》

陈科全 | 八岁

我的眼睛很大很大

装得下高山

装得下大海

装得下蓝天

装得下整个世界

我的眼睛很小很小

有时遇到心事

就连两行泪

也装不下

《很多》

姜馨贺 | 四岁

我挥挥手

就有很多手

我跑步

就有很多脚

小狗朝我摇尾巴

就有很多尾巴

然后

我打秋千

就有很多我

《爷爷生气了》

张乔若 | 七岁

为什么把爷爷的头发全都画成竖起来的呢

因为爷爷老爱生气

那为什么还要在头发上画一把剪刀呢

因为宝宝想把爷爷的坏脾气剪掉

名家谈如何教孩子读诗

古人怎样教小孩子学诗?

(节选)

叶嘉莹 / 文

吟诵的起源很早,从周朝就开始了。在《周礼·春官》的《宗伯》篇里有这样的记载:“大司乐,以乐语教国子,兴、道、讽、诵、言、语。”“国子”,就是贵族士大夫的子弟。古代士大夫子弟到了入学的年龄,就要跟着他们的老师“大司乐”学习“乐语”。

什么是“乐语”呢?就是可以配合着音乐来歌唱的语言,也就是诗,因为《诗经》的三百篇本来都是可以吟诵的。古代小孩子一入学就开始学诗,这种教育办法有一定的道理。

古人怎样教小孩子学诗呢?主要有“兴、道、讽、诵、言、语”六种训练。对于这六个字,注《周礼》的郑玄有一个解释,他说:“兴者,以善物喻善事;道读曰导,导者言古以剀今也;倍文曰讽;以声节之曰诵;发端曰言;答述曰语。”这些话是什么意思?我们一个一个地来解释。

第一个是兴”。这里这个“兴”字应该读作平声,因为它是个动词;而“赋、比、兴”的“兴”是个名词,读作仄声。在前几章我们已经讲过“赋、比、兴”,我说由心及物是比,由物及心是兴,即心即物是赋。而现在《周礼》中所说的这个“兴”,是古人诗歌教学训练的第一个项目,它强调的是诗之本质中的那种感发兴起的作用,而不是和“比”与“赋”的区别。孔子说“诗可以兴"(《论语·阳货》),那是说在读诗的时候能够引起你产生一种兴发感动。因此,古人教诗首先注重的就是培养学生这种善于兴发感动的能力。

刘勰《文心雕龙》的《明诗》篇说:

“人禀七情,应物斯感,感物吟志,莫非自然。”

自然界花开花落,人世间悲欢离合,每个人的内心和外物都有感应,而当你有了这种兴发感动的时候,就会“情动于中而形于言”,用诗歌来表现你的兴发感动,这就是诗歌的“兴”。从这个角度来说,我们每个人心中其实都是有诗的。

辛弃疾说,“一松一竹真朋友,山鸟山花好弟兄。”《鹧鸪天·博山寺作》)他说每一棵松树每一棵竹子都是我的好朋友,山上每一声鸟叫每一朵花开,都和我的心灵是相通的。这是心与物的交流,如果没有这种交流,如果你对大自然的鸟啼花落、对人世间的悲欢离合完全无动于衷,如果你整天沉溺于现实的物欲之中,那么你的心就死了。所以我常常说:诗,是可以使人心不死的。

“兴”之后是“道”。郑玄说:

“道读曰导,导者言古以剀今也。”

这个“道”,读作“导”。就是由老师引导你,告诉你怎样去读一首诗,通过什么样的途径去体会诗中的兴发感动。“剀”有规劝或讽喻的意思,“言古以剀今”是说,我们读的虽然是古诗,但要能够结合现代的事情。所以这个“道”是要让学生知道,读古诗不是只感慨古人的事情,你的兴发感动要有一个对你当前现实的指向。

我在学校里教的是中国古典诗歌,而在中国古典诗歌中有一个很重要的诗人就是杜甫,杜甫的诗歌里有一组诗叫作《秋兴八首》。秋兴者,是作者由秋天的景色所引起的兴发感动。杜甫晚年漂泊在四川,但是他一心想要回到自己的国都长安。他曾写诗说:

即从巴峡穿巫峡,

便下襄阳向洛阳。

而且他真的已经准备乘船顺江而下,但是却因为种种原因而滞留在夔州。他就是在夔州写了这一组八首的诗。在《秋兴八首》的第二首中有这样两句:

夔府孤城落日斜,

每依北斗望京华。

杜甫说:我站在夔州的白帝城楼,又一次目送黄昏的落日,太阳落下之后月亮和星星出来了,而每到星星出来的时候,我都循着天上北斗所指的方向遥望国都长安,我虽然不知道我还能不能回到长安,但是我的心永远怀念着长安。

我们现在生活的时代,与杜甫已经相距一千多年。因为我也像杜甫一样,不知道此生还能不能回到我的故乡北京。当然我比杜甫幸运,终于在有生之年回来了。所以我曾经写过一首诗说:

天涯常感少陵诗,

北斗京华有梦思。

今日我来真自喜,

还乡值此中兴时。

杜少陵的诗能够引起我如此强烈的感动,这就是一种“兴”的作用,是我由古人的诗而联想到自己今天的感情和今天的处境,因而产生了新的感动和感发,这就是“言古以剀今”啊!一首真正的好诗在千百年之后仍然能感动它的读者,这正是诗中那种感发的生命在起作用。

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